Por Yosiyahu

Durante las últimas décadas ha estado ocurriendo un sorprendente cambio en la actitud de muchos judíos hacia el Maestro de Nazaret, a quien los hebreos modernos llaman “Yeshúa” los gentiles de tradición griega llaman “Jesús” y muchos  israelitas mesiánicos llaman Yeshúa o Yahoshúa conforme al hebreo antiguo. Pero no es menos sorprendente que este “despertar judío” hacia Yeshúa de Nazaret está balanceado a su vez por un cambio de actitud de muchos gentiles hacia la fe de Israel, la fe que practicó el Nazareno en toda su pureza.

Esta nueva tendencia debe desembocar, naturalmente, en una reinterpretación del Nazareno que armonice adecuadamente con el trasfondo judío en que nació, vivió y murió el Maestro Yeshúa. Por demasiados siglos ya la cristiandad ha estado presentando a Yeshúa como si fuera un gentil de habla griega, y hasta con un nombre de origen griego: Jesús. Con razón el mundo no ha entendido todavía el verdadero mensaje que nos trajo este gran Maestro.  Para entender a Yeshúa es imperativo situarlo en el trasfondo cultural y religioso del judaísmo del primer siglo.

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