La Senda Antigua

Centro de Cultura Hebrea

Las fiestas levíticas

NUESTRAS FIESTAS LEVITICAS

Por: Rabino Edrey Brito

La siguiente monografía tiene como objetivo fundamental estudiar y describir cada una de las fiestas Levíticas o fiestas de Yhwh dadas en la Torah. Levítico 23. De esta forma podremos entender la perspectiva Mesiánica y el cumplimiento profético de cada una de estas fiestas en estos tiempos finales.
Cabe destacar que la elaboración de esta monografía es requisito obligatorio para el cumplimiento y aprobación de la cátedra de la materia Introducción al Mesianismo.

NUESTRAS FIESTAS LEVÍTICAS

Habló Yhwh a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Yhwh, las cuales proclamareis como santas convocaciones, serán estas.  Levítico 23:1-2.
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Las 613 Mitsvot por Parashot

Las 613 Mitsvot en el orden de las Parashot Trienales

Esta lista de Mitzvót dividida según el orden de las Parashot Trienales es un esfuerzo en conjunto de Yosef Aharoni y Omar Padilla, con el propósito de que se ponga mayor énfasis en el estudio y el cumplimiento de las mitzvót a la vez que se estudia la Parashah correspondiente para el Shabat de cada semana. Los Morim pueden utilizarla para enseñar las mitzvot y su cumplimiento en el estudio de la Parashah en las diferentes Sinagogas. Esto lo hacemos para que cumplamos con lo que dijo Rabenu haMashíaj:

 

“No piensen que yo vine para anular la Torah o los Profetas. No he venido a anular, sino a cumplir. En verdad les digo que mientras no pasen el cielo y la tierra, ni siquiera una i ni una tilde pasarán de la Torah hasta que todo se haya cumplido. Por lo tanto, a cualquiera que quebrante el más pequeño de estos mandamientos y así lo enseñe a la gente, se le considerará el más pequeño en el reino del cielo. Pero a cualquiera que los cumpla y los enseñe, a éste lo considerarán grande en el reino del cielo. Porque les digo que si su justicia no sobrepasa la de los escribas y los fariseos, jamás entrarán en el reino del cielo”. (Mateo 5:17-20 VIN)

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La Ley y la Gracia – ¿Qué relación hay?

Contribuido por Wilfredo Torres

 

Unos de los temas mas controvertidos entre el judaísmo y el cristianismo es hasta qué punto la Ley o Torah ha sido sustituida o abolida por una teología de gracia. En la literatura hebrea nunca se enseño que el Mesías cambiaría la Torah y menos que aboliría la Ley. El Mesías para algunos establecería el reino de paz mundial que los judíos han estado esperando por miles de años. Los sectarios de Qumran esperaban al Mesías guerrero y los celotas al Mesías militar para aplastar los soldados romanos, para otros sería el Mesías sufrido y sacrificado, para algunos el Mesías sacerdote supremo; en el primer siglo había diferentes interpretaciones de cómo se revelaría el Mesías.

 

La gracia (misericordia) en el pensamiento hebreo es una de las cualidades de la Divinidad. La creación fue un acto de gracia, el ser humano siempre ha estado protegido por la gracia del Eterno. Hay un verso que demuestra la grandeza del Eterno, «Dios es misericordioso y clemente, existe un pacto respecto a estos tres atributos de la misericordia divina que cuando los israelitas la invocan nunca serán denegadas sus plegarias.» Este atributo de Dios es eterno; los justos, el arrepentido y el santo, siempre estarán ante la gracia de Dios.

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